我想我將來一定會好愛好愛我的兒女！因為我有一個好愛我的爸B，和好愛我的媽媽。
爸B曾經笑說，無論我做甚麼都回報不了他與媽媽的付出。所以他不用我報答他甚麼，他只希望，我將來能像他一樣愛我的兒女。
愛真的好偉大，比無限還要大；影響也很深遠，比永遠還要遠。
「我們愛，因為神先愛我們。」
2010年1月27日
2010年1月21日
生活便是這樣周而復始，變得豐富，因而又苦又好。
還未到練乙錚的境界，未能完全理解他的觀點，很多時也只有看的份兒。不過，看他的專欄已成習慣，得知他要離開，覺得十分可惜。
可惜大概源自要改變習慣。雖然素未謀面，卻在紙張上建立了深邃的情愫。是故聽到友人將要離開一個生活了10年的群體時，感覺震撼與激盪。
10年不是短時間，人生有幾多個10年？要離開一個滿載10年回憶的地方，需要幾多勇氣？連旁人如我都用了點時間想消化，何況她自己？所以，我相信您在決定前已深思熟慮。也許正如您所說，神有時會透過特別的事．叫我們看清身邊的人和事、經歷不一樣的信仰。
親愛的，在主內，我們永遠是一家人。永遠祝福你！
如果有一天，我作了一個重大的決定，我希望那不再是逃避，而是喜樂地面對。
航海世界據說有這麼一個傳統。老水手退下來之後，拿一根船槳往內陸走，走啊走，直至有一天有路人好奇地問他︰你肩上那塊怪模樣的木是啥 東西？老水手於是知道離海夠遠了，可安然放下船槳，蓋小屋子過安逸生活。
我也在走，去一處沒有木槳的地方。希望那地方已不遠。
練乙錚：周而復始 又苦又好
有些讀者會關心︰離開了《信報》，今後日子平淡怎麼過？答案是，除了親情常事，最在乎的，不外學問與遊歷。填補知識面上缺陷之餘，還想到外國學習語 文；這些年來，總希望有一天能用原文通看塞爾班特斯、歌德和芥川龍之介的作品。當然，還有太多的興趣和課題想去鑽，不少是以前嘗試過，卻沒有時間繼續追尋 的。我是個容易沉迷的人，喜歡上的東西，一頭鑽進去，不能自拔，箇中樂趣，非外人能道。三十多歲的時候迷古典音樂，還是個馬勒狂，有關他的著作、傳記、手 稿，不知看了多少種；他的音樂，我只要聽到其中一個小節（bar），便知出自哪個作品哪個樂章，熟悉如此。我的博士論文沒寫很好，此是原因之一！四十多歲 的時候，迷上芭蕾舞，學校圖書館裏那幾十套光碟都給我看「穿」了，並特別喜歡Prokofiev╱Nureyev的《灰姑娘》（由Sylvie Guillem和Charles Jude領銜主演的那個版本；大家真的要到網上找這兩人的舞姿看看，擔保上癮；後者是一位法越混血兒）。那時因為做研究壓力大，才打消了老朽學芭蕾的可笑 念頭。這幾年又迷Henry David Thoreau的書，那是「舊情復熾」，但沒多少時間看，因為得天天寫文章…。我想，大凡沉迷一件事物，人便像害高燒，就是後來放得下，也像大病一場之後 的虛脫；好的東西像燒光碟那樣燒到心靈裏，一生受用不盡。大家看到，我想起這些東西，愈想愈興奮，幾乎忘了自己在讀者面前是個寫作人。以後還寫不寫？寫什麼？
航海世界據說有這麼一個傳統。老水手退下來之後，拿一根船槳往內陸走，走啊走，直至有一天有路人好奇地問他︰你肩上那塊怪模樣的木是啥 東西？老水手於是知道離海夠遠了，可安然放下船槳，蓋小屋子過安逸生活。寫作之於我，還未到那個地步，不過，要休息一段時間，做點別的事兒，卻是既定想 法，期間如非必要，不會執筆。我仰慕林行止先生寫評論健筆數十年如一日，但自知沒有那種德性和能力。之後會寫些什麼，現在很難說。評論文章也許少寫，因為 多年來都希望嘗試別類寫作，但具體寫什麼，到今天還不清楚，像貝羅的雨王韓德森一樣，當初心裏不停燃燒着一個慾念——I want! I want!...，卻完全不知道自己渴求的是什麼。
世事真如易經中的卦。這一回，於我是第六十三卦，「既濟」。濟，是渡過去的意思；既濟， 就是說，一個階段完成了。卦辭為︰「既濟，亨小，利貞。初吉終亂。」大意是說，既濟了，小的方面亨通，應該從德行事，但前階段完成了，新目標又在眼前，穩 定局面又在行進中打亂。「既濟」之後，第六十四卦是「未濟」；還有水未渡過，事情沒有完結。生活便是這樣周而復始，變得豐富，因而又苦又好。
可惜大概源自要改變習慣。雖然素未謀面，卻在紙張上建立了深邃的情愫。是故聽到友人將要離開一個生活了10年的群體時，感覺震撼與激盪。
10年不是短時間，人生有幾多個10年？要離開一個滿載10年回憶的地方，需要幾多勇氣？連旁人如我都用了點時間想消化，何況她自己？所以，我相信您在決定前已深思熟慮。也許正如您所說，神有時會透過特別的事．叫我們看清身邊的人和事、經歷不一樣的信仰。
親愛的，在主內，我們永遠是一家人。永遠祝福你！
如果有一天，我作了一個重大的決定，我希望那不再是逃避，而是喜樂地面對。
航海世界據說有這麼一個傳統。老水手退下來之後，拿一根船槳往內陸走，走啊走，直至有一天有路人好奇地問他︰你肩上那塊怪模樣的木是啥 東西？老水手於是知道離海夠遠了，可安然放下船槳，蓋小屋子過安逸生活。
我也在走，去一處沒有木槳的地方。希望那地方已不遠。
練乙錚：周而復始 又苦又好
有些讀者會關心︰離開了《信報》，今後日子平淡怎麼過？答案是，除了親情常事，最在乎的，不外學問與遊歷。填補知識面上缺陷之餘，還想到外國學習語 文；這些年來，總希望有一天能用原文通看塞爾班特斯、歌德和芥川龍之介的作品。當然，還有太多的興趣和課題想去鑽，不少是以前嘗試過，卻沒有時間繼續追尋 的。我是個容易沉迷的人，喜歡上的東西，一頭鑽進去，不能自拔，箇中樂趣，非外人能道。三十多歲的時候迷古典音樂，還是個馬勒狂，有關他的著作、傳記、手 稿，不知看了多少種；他的音樂，我只要聽到其中一個小節（bar），便知出自哪個作品哪個樂章，熟悉如此。我的博士論文沒寫很好，此是原因之一！四十多歲 的時候，迷上芭蕾舞，學校圖書館裏那幾十套光碟都給我看「穿」了，並特別喜歡Prokofiev╱Nureyev的《灰姑娘》（由Sylvie Guillem和Charles Jude領銜主演的那個版本；大家真的要到網上找這兩人的舞姿看看，擔保上癮；後者是一位法越混血兒）。那時因為做研究壓力大，才打消了老朽學芭蕾的可笑 念頭。這幾年又迷Henry David Thoreau的書，那是「舊情復熾」，但沒多少時間看，因為得天天寫文章…。我想，大凡沉迷一件事物，人便像害高燒，就是後來放得下，也像大病一場之後 的虛脫；好的東西像燒光碟那樣燒到心靈裏，一生受用不盡。大家看到，我想起這些東西，愈想愈興奮，幾乎忘了自己在讀者面前是個寫作人。以後還寫不寫？寫什麼？
航海世界據說有這麼一個傳統。老水手退下來之後，拿一根船槳往內陸走，走啊走，直至有一天有路人好奇地問他︰你肩上那塊怪模樣的木是啥 東西？老水手於是知道離海夠遠了，可安然放下船槳，蓋小屋子過安逸生活。寫作之於我，還未到那個地步，不過，要休息一段時間，做點別的事兒，卻是既定想 法，期間如非必要，不會執筆。我仰慕林行止先生寫評論健筆數十年如一日，但自知沒有那種德性和能力。之後會寫些什麼，現在很難說。評論文章也許少寫，因為 多年來都希望嘗試別類寫作，但具體寫什麼，到今天還不清楚，像貝羅的雨王韓德森一樣，當初心裏不停燃燒着一個慾念——I want! I want!...，卻完全不知道自己渴求的是什麼。
世事真如易經中的卦。這一回，於我是第六十三卦，「既濟」。濟，是渡過去的意思；既濟， 就是說，一個階段完成了。卦辭為︰「既濟，亨小，利貞。初吉終亂。」大意是說，既濟了，小的方面亨通，應該從德行事，但前階段完成了，新目標又在眼前，穩 定局面又在行進中打亂。「既濟」之後，第六十四卦是「未濟」；還有水未渡過，事情沒有完結。生活便是這樣周而復始，變得豐富，因而又苦又好。
2010年1月20日
2010年1月19日
2010年1月18日
2010年1月11日
禁食週 (4-10 Jan) - 總結
禁食一週，原來都幾難捱，不過總算堅持到底。我不知神是否真的把那鎖鏈除去，倒是自己的信心大了。
原來有些東西，真的可以捨棄。
面對困難時，我們總是喜歡把難度無限放大。彼得之所以能行在水面上，是因為神的大能，然而他若沒有跨出信心的腳步，步出船身，神的能力就沒法彰顯。
這信心，我有沒有？
原來有些東西，真的可以捨棄。
面對困難時，我們總是喜歡把難度無限放大。彼得之所以能行在水面上，是因為神的大能，然而他若沒有跨出信心的腳步，步出船身，神的能力就沒法彰顯。
這信心，我有沒有？
2010年1月8日
2010年1月4日
Resolutions in 2010
- 每月退修一次
- 謹記：「因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。」我的罪與受過的傷害，已因耶穌基督寶血的大能，得以洗淨及醫治。
- 學習清心：動機要純良
- 學習謙卑：放開手，讓神掌管我的心思與情感
- 繼續讀以弗所書
- 好好管理我的金錢：努力儲蓄及選擇合適的投資組合
- 注意飲食，好好保重身體
- 努力做好現在的工作，同時要留意市場狀況
- 學習過環保的生活：由減少消費開始（減少買書、買衣物及買鞋）
2010年1月3日
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